LODS MANDINGAZOS 馃憛

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 LOS MANDINGAZOS 馃憛 

Original por Walter Altuve 

23 de Abril 2026


Articulo de opini贸n de alt铆sima circulaci贸n GLOBAL ✈️馃實 y gratuita que no vale un toche 


¿En realidad fue ofendida Delcy Rodr铆guez desde Espa帽a cuando el fascismo increpa "Fuera la mona"?



El lenguaje es, por definici贸n, un terreno de ambig眉edades, pero tambi茅n un arma de doble filo que depende estrictamente del contexto y de la intenci贸n de quien lo empu帽a. Recientemente, el grito de "¡Fuera la mona!" dirigido a Delcy Rodr铆guez en territorio espa帽ol ha encendido un debate que navega entre la filolog铆a y la pol铆tica.


 ¿Estamos ante un insulto racista y despectivo o ante un uso coloquial malinterpretado?


Si nos ce帽imos al diccionario de modismos espa帽oles, el adjetivo "mona" es, en su uso m谩s com煤n, un halago. Decir que alguien va "muy mono" o "muy mona" es resaltar que la persona luce atractiva, bien arreglada o con estilo. Es una expresi贸n de cortes铆a cotidiana: "¡Qu茅 mona va esta chica siempre!". Bajo esta lupa, el calificativo carecer铆a de carga negativa.


Sin embargo, en pol铆tica las palabras no flotan en el vac铆o. Cuando este t茅rmino es gritado en un contexto de protesta por grupos que  tachados de "fascistas", el significado se transforma. 


En el c贸digo del insulto pol铆tico transnacional, comparar a una persona —especialmente si es de origen latinoamericano o de piel morena— con un simio, busca deshumanizar y apelar a un racismo hist贸rico que nada tiene que ver con la elegancia o la belleza.


La ofensa, entonces, no reside en la palabra "mona" per se, sino en el contraste cultural. Mientras que para un madrile帽o despistado el t茅rmino puede ser un cumplido sobre la apariencia, para el receptor venezolano —y para cualquier observador sensible a las din谩micas del racismo— la carga es inequ铆vocamente peyorativa.


¿Fue ofendida? 

La respuesta corta es s铆, porque en el lenguaje de la confrontaci贸n, la intenci贸n de herir prevalece sobre la definici贸n acad茅mica. El agresor no buscaba resaltar la est茅tica de la funcionaria, sino utilizar un t茅rmino que, amparado en una "inocente" jerga local, escondiera un dardo de desprecio racial y pol铆tico. Al final, el fascismo no usa el lenguaje para describir la belleza, sino para marcar distancias entre lo que consideran "humano" y lo que desean expulsar.

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