EL PERIODIQUITO 馃搼 DE TODITO

 EL PERIODIQUITO 馃搼 DE TODITO


Semanario de circulaci贸n gratuita que no vale un toche 馃ぃ 


Periodiquito de circulaci贸n estadal ,nacional y a nivel GLOBAL ✈️馃實


Premio 馃 internacional de la Real academia de la 馃憛 Espa帽ola


N•5.154.      A帽o 2025


Por Walter Altuve 



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Mandingazo 馃憛


- Viento en popa la nueva gesti贸n municipal del alcalde, Lcdo. Derwin Sandoval, en el municipio Ezequiel Zamora, Barinas.


¿Por qu茅?


Medi谩ticamente, revisamos quejas de usuarios y el nivel es bajo.


· Lo que quiere decir que se est谩 actuando en materia de gesti贸n y gobernanza. Nada es perfecto, habr谩 reclamos…

  Si hay que denunciar situaciones,lo haremos sin esperar que buitres de la derecha tomen este trabajo.


Debo felicitar a Yordin Plaza , buen profesional y lo est谩 haciendo muy bien .


En el municipio Sucre:

Igual se nota movida la gesti贸n de Salvador Guerrero,y el trabajo comunicacional es muy bueno.

La comunicaci贸n es columna vertebral de todo pol铆tico.

Aunque algunos l铆deres intenten hacer gesti贸n solos,est谩n y saldr谩n raspados.

Error…


Buena la gesti贸n comunicacional de Jos茅 Izarra desde la ORI; muy din谩mica y est谩 agarrando buen vuelo.


En otros municipios:

Muy p茅sima y no se ve o nota mayor pegada comunicacional.


Desde Zamora se genera bastante informaci贸n de gesti贸n de gobierno y otras actividades, lo cual nubla los pobres ataques que intentan realizar 谩nimas solas con publicaciones p茅simas y de baja monta.

Las gentes sensatas van entendiendo y desechando a los mismos de siempre…

La cultura de la informaci贸n avanza a velocidad y la poblaci贸n va requiriendo informaci贸n buena y de calidad,alej谩ndose de chismes y temas que a gran parte de la sociedad ni le importan.


YULI FRANCO:

Pocos quiz谩s cre铆an en la tremenda capacidad de gesti贸n de esta dama;no era muy visible, pero aqu铆 est谩, frente a las actividades y hablando, explic谩ndole a su pueblo que tambi茅n le dio ese voto de confianza a ella.


Melkis Meza:

Dando muy buena informaci贸n desde las 5 a.m. por Sideral 98.9, canal binacional.

Los invito a sintonizar.


Cultura Radio de Don Pascual Antonio Gonz谩lez tiene sinton铆a igual.


La Deportiva de 脫scar Quintero: una buena idea.


-Vuelvo con Melkis Meza y les cuento que en plena carrera 3 lo v铆 hablando con un productor y le dijo : " Cuente con un cochino para el 2 de octubre a MAIGUALIDA" 


Madre m铆a.....

Que regalazo......



-Se acerca el gran cumple de Maigualida Santana y todo el mundo habla de ello.....


Mujeres buscando harinas ,para tenerle su torta y la econom铆a algo mejorando , como dijo Nina su amiga " Yo creo que no ser谩n 50 , ser谩n m谩s "....

Yo estimo por lo que estoy viendo unas 70 y 80 tortas .....


As铆 de simple yo no me pelo



Hay que investigar.... que sorpresa le tendr谩 el nuevo Alcalde Lcdo Derwin Sandoval y Yuli su primera Dama ....



.Hasta Vanessa Guarin seguro le tendr谩 su torta con toda la camara municipal , porq las tensiones bajan y se impone el amor 

Somos hijos e hijas de Dios ❤️



Maritza Carvajal de la camara Andes -sur de radios 

A煤n por Espa帽a ¡ OLE !

Mi amiga 


Cesar cadenas en san Crist贸bal visitando a nuestro amigo Vicki quien est谩 padeciendo de su salud.


Saludos a Don Edecio Garc铆a Sosa , me llam贸 y hablamos , en estos d铆as le visitar茅 all谩 en su tasca de la ciudad capital marquesa.


Pregunto por Willian de Tele .barinas est谩 por el emperador


Antonio Rodr铆guez a煤n no saca tiempo para la entrevista y la audiencia pregunt谩ndome ¿ Porque?

El lo sabr谩.


Las PERLITAS DE CAMACHO dando la hora en Barinas.




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Barco lll


- ¡Mira ese barco entrando en la bah铆a! Y listo, le disparas un misilazo y se acab贸 lo que se daba. Ya la vaina como que no tiene mucho sentido, compa帽ero Trump, porque t煤 piensas que la gente de la dictadura es pendeja, y esos tipos son m谩s vivos que el carajo. Si fueran pendejos, como t煤 piensas, para creerte todas las pendejadas que est谩s diciendo, ya nosotros los hubi茅semos tumbado hac铆a rato. Claro, tumbamos al dictador anterior y le metimos un Carmonazo de 47 horas, pero ya ves que despu茅s se salieron con la suya, y, como t煤 bien sabes, porque nos has ayudado que jode para salir de este dictador, nosotros no hemos podido, porque somos malos y mediocres. T煤 crees que con hundir una lanchita y despu茅s meter en otro barco a dieciocho marines para preguntar si llevaban coro-coro o jurel, con esa vaina ibas a provocar un peo, y los tipos todav铆a se est谩n riendo de tu pendejada. Entonces, te arrechas y lanzas un nuevo misil y matas a tres pescadores que iban en otra lanchita que, seg煤n dices t煤, llevaban droga y fentanilo que jode. ¡No me jodas, Trump! Est谩s peor que el interino que nos enviaste como presidente, o a lo mejor te est谩 asesorando Ismael Garc铆a o Pablo Medina. Ya son catorce los pescadores que has asesinado en aguas internacionales cercanas a Venezuela, y no pasa un carajo. F铆jate que nosotros, antes, cuando no est谩bamos en la clandestinidad, quemamos vivos a unos carajos ah铆, en la plaza Altamira, y ah铆 sigue la dictadura. As铆 que piensa mejor tu vaina. Esa vaina de hundir lanchas y visitar barcos para ver si llevan coro-coro y lo que llevaban era at煤n azul y pargo, y por eso te arrechas y te vas para Inglaterra, donde tampoco te pueden ver porque te pitan por donde quieras que pasas, co帽o, compa帽ero, parece que en verdad esas andanzas con nosotros te han hecho da帽o y das pena y se acaba por llorar.


Ahora coges una nueva arrechera y demandas al New York Times por quince mil millones de d贸lares, porque publicaron una vaina que es verdad. T煤 la vas a perder. S铆, s铆, t煤 la vas a perder. Escucha bien lo que te decimos desde aqu铆: esos carajos que te acompa帽an ahora, ese Marco Rubio y el Vance, son peores que John Bolton y Mike Pompeo, aquel que dijo que en la CIA lo ense帽aron a robar y a enga帽ar y a traicionar y a todo eso donde nosotros somos maestros. Se te ve en la cara que el fantasma de Epstein te est谩 haciendo mucho da帽o. Esas fotos con ni帽as desdice mucho de ti. Al compa帽ero Nixon lo jodieron en el Watergate por una pendejada de escuchar unas grabaciones, y a ti no te han podido joder todav铆a a pesar de que las vainas hechas por ti son peores que el Watergate de Nixon. Y nosotros, como unos bolsas en la clandestinidad, seguimos creyendo que t煤 nos vas a salvar. Aqu铆 alguien pint贸 un grafiti que dice: "Solo Trump salva", y lo que hacemos es re铆rnos con esa bolser铆a, porque tambi茅n los chinos y los rusos se est谩n riendo de ti.


Lo que has provocado con esos ataques a los tres barcos pesqueros es que los pescadores no salgan a la mar a pescar por temor a que t煤 des la orden de que les disparen un misil. Vas a acabar con la pesca en la isla de Margarita y en el estado Sucre, porque all铆 hay unos compa帽eros que ni de vaina salen en la madrugada, porque dicen que t煤 y Marco Rubio los est谩n cazando para dispararles y decir que iban cargados de droga por todas partes. As铆 que con esta supuesta invasi贸n, lo que has hecho es que los chavistas, que estaban a punto de separarse, ahora est谩n unidos con empresarios y emprendedores y otro mont贸n de gente, tanto que hace poco hicieron una cosa que llamaron Congreso por la Soberan铆a y la Paz. El compa帽ero Alberto Gal铆ndez, gobernador del estado Cojedes, se dio el gustazo de decir unas palabras ah铆 para pedir amor y paz, y nosotros aqu铆, clandestinos, esperando salir a la calle a darle un abrazo de feliz nuevo gobierno a todo ese pueblo que sufre, ama y espera por nosotros, que nos queremos tanto.


El pap谩 de Margot lleg贸 de la calle diciendo: "Hay m谩s posibilidades de que sea el d贸lar el que tumbe a la dictadura y no esta cuerda de grandes carajos que no saben qu茅 vaina inventar. Hay un 90% que est谩 en desacuerdo con la invasi贸n y el 10% que queda es el que est谩 en la clandestinidad sin saber qu茅 hacer. Esta oposici贸n, que solo cree en Trump, nos llev贸 a la locura general". Y se fue al cuarto y agarr贸 la puerta y le meti贸 ese co帽azo tan duro que la vecina sali贸 gritando: "Vete a la clandestinidad, gran carajo, para ver si descansamos de ti".


—No me pongan en lo oscuro a morir como un traidor... —me declama Margot




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 Geoestrategia


Organizaci贸n de Cooperaci贸n de Shangh谩i: Camino a la Derrota de Occidente

  

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La 25.陋 Cumbre de la OCS en China es observada con preocupaci贸n por Washington, ya que la organizaci贸n avanza hacia un mundo multilateral y una nueva gobernanza.

En la primera parte de este trabajo se帽al茅 que, la 25.陋 Cumbre de la Organizaci贸n de Cooperaci贸n de Shangh谩i (OCS) celebrada en China estaba siendo observada detenida y preocupadamente por parte de Washington y los suyos frente a una organizaci贸n de poder creciente y convertida hoy en un actor internacional que no detendr谩 su paso hasta la conformaci贸n de un mundo multilateral, con una nueva gobernanza internacional.

La Cumbre de la OCS celebrada en la ciudad China de Tianjin fue analizada por Estados Unidos y sus cervatillos, con atenci贸n y temor respecto de los procesos pol铆ticos y alianzas estrat茅gicas, en amplios 谩mbitos de las relaciones internacionales, que se han tejido y se llevaron a cabo en el marco de la Cumbre de la OCS, especialmente entre la Rep煤blica Popular China, la Federaci贸n rusa y la Rep煤blica Isl谩mica de Ir谩n.

Un encuentro, el n煤mero 25 de su corta pero fruct铆fera historia, que ha despertado enorme inter茅s y grandes expectativas, sobre todo para el denominado Sur Global en el sentido de marcar un derrotero claro, concreto y firme que permita ultimar al agonizante pero siempre peligroso poder hegem贸nico y arrogante occidental, impuesto a partir del a帽o 1991 tras el descalabro de la ex Uni贸n Sovi茅tica.

La Iniciativa para la Gobernanza Global (IGG), la cuarta iniciativa de alcance hist贸rico que fue parte del an谩lisis anterior es parte componente de una serie de empujes e ideas pol铆ticas, que surgen del liderazgo chino. En este caso, la IGG es la cuarta iniciativa de alcance hist贸rico y global propuesta por Xi en los 煤ltimos a帽os.

Para dar a conocer las propuestas y trabajos en virtud de ellas, previas a la IGG, me baso en un interesante discurso pronunciado por Discurso del Embajador de China en Pap煤a Nueva Guinea, Yang Xiaoguang, en el Simposio “La iniciativa global de China y la cooperaci贸n entre China y Pap煤a Nueva Guinea” (2) En dicho encuentro Yang Xiaoguang se帽ala que esas iniciativas son:

Iniciativa para el Desarrollo Global. Propuesta el 2021. Busca acelerar la implementaci贸n de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible de las Naciones Unidas, manteniendo su compromiso con seis principios fundamentales: desarrollo como prioridad, un enfoque centrado en las personas, beneficios para todos, desarrollo impulsado por la innovaci贸n, armon铆a entre el ser humano y la naturaleza, y acciones orientadas a resultados. Su objetivo es promover la cooperaci贸n internacional en ocho 谩reas clave: alivio de la pobreza, seguridad alimentaria, respuesta a pandemias y vacunas, financiaci贸n para el desarrollo, cambio clim谩tico y desarrollo verde, industrializaci贸n, econom铆a digital y conectividad. La iniciativa prioriza el desarrollo y la revitalizaci贸n del Sur Global.

Iniciativa para la Seguridad Global. Propuesta el 2022. Idea destinada a dar empuje a ideas que apoyen la multilateralidad, en el plano de la defensa del esp铆ritu de la Carta de las Naciones Unidas, pero adapt谩ndose a los tiempos y sus cambios, sobre todo en el panorama internacional a trav茅s de la solidaridad, abordando riesgos y desaf铆os de seguridad tradicionales y no tradicionales con un enfoque de beneficio mutuo.

Los principios fundamentales de esta iniciativa, mencionados por Xiaoguang son seis: Mantener la visi贸n de una seguridad com煤n, integral, cooperativa y sostenible. En segundo lugar; respetar la soberan铆a y la integridad territorial de todos los pa铆ses. A continuaci贸n, acatar los prop贸sitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas. La cuarta, en correspondencia con lo exigido por Rusia e Ir谩n en los 煤ltimos a帽os, es tomar en serio las leg铆timas preocupaciones de seguridad de todos los pa铆ses. En quinto lugar, acciones destinadas a resolver pac铆ficamente las diferencias y disputas entre pa铆ses mediante el di谩logo y la consulta. Y, finalmente mantener la seguridad tanto en los 谩mbitos tradicionales como no tradicionales.

III. La Iniciativa para la Civilizaci贸n Global. Propuesta el 2023. A trav茅s de esta proposici贸n, China llama a defender conjuntamente el respeto a la diversidad de civilizaciones, defender conjuntamente los valores comunes de la humanidad, defender conjuntamente la importancia de la continuidad y evoluci贸n de las civilizaciones y defender conjuntamente intercambios y cooperaci贸n internacionales m谩s estrechos entre los pueblos. 

En contraste con las afirmaciones del llamado “choque de civilizaciones” o la “superioridad de ciertas civilizaciones”, la Iniciativa de Civilizaci贸n Global seg煤n afirma Yang Xiaoguang, como interlocutor fiable de aquello que transmite el gobierno de Beijing es que China defiende firmemente los principios de igualdad, aprendizaje mutuo, di谩logo e inclusi贸n entre civilizaciones. Enfatiza la importancia de los intercambios culturales que trascienden el distanciamiento, el aprendizaje mutuo que trasciende los enfrentamientos y la coexistencia que trasciende los sentimientos de superioridad.

En el caso espec铆fico de la IGG el presidente chino destac贸 cinco principios para este plan de desarrollo, de cambio mundial:

Adherirse a la igualdad soberana.

Respetar el Estado de derecho internacional.

Pr谩ctica del multilateralismo.

Enfoque de trabajo centrado en las personas

Enfoque positivo que permita emprender acciones reales y no populismo.

Xi Jing Pin alert贸, tanto en la Cumbre de la OCS, como en el desfile de conmemoraci贸n de la Victoria sobre el militarismo japon茅s sobre la mentalidad de guerra fr铆a que anima a煤n a los pa铆ses occidentales, principalmente Estados Unidos que frenan esas tendencias hacia la construcci贸n de un mundo en paz, que permita el desarrollo, la cooperaci贸n y el beneficio mutuo entre los pueblos.

Realidad que se convierten en nuevas amenazas y desaf铆os que est谩n provocando turbulencias y transformaciones no deseadas. Y es en ese plano donde "La gobernanza global ha llegado a una nueva encrucijada" se帽al贸 Xi en su alocuci贸n, cuyo p煤blico estaba m谩s all谩 de la multitud que se reuni贸 entre invitados y ciudadanos chinos en la conocida plaza de Tiananm茅n

En un a帽o como este 2025 en que se conmemoraron hechos de enorme trascendencia como es los 80 a帽os de la creaci贸n de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas (ONU) y la victoria sobre el nazismo y el militarismo japon茅s, para China, en boca de su l铆der pol铆tico, partidista y militar Xi Jing Pin se requiere, como necesidad vital, el salvaguardar con firmeza el estatus y la autoridad de la ONU, as铆 como de garantizar su papel irremplazable y clave en la gobernanza global. Una idea que, a mi entender, trasunta el no generar un sistema de global ac茅falo mientras se construye la estructura de cambios que permitan avanzar en la senda mencionada por Xi.

Las ideas expresadas en la Cumbre de la OCS y en el desfile militar en Beijing refieren a no aceptar la existencia de un doble rasero y que el poder de un pu帽ado de pa铆ses imponga su voluntad en contra de la enorme mayor铆a del planeta. Para China y el sur global en general, todos los pa铆ses independientes de su tama帽o, riqueza, demograf铆a, fuerza militar son decisores y beneficiaros en la gobernanza global. Y, lo mencionado implica reducir la brecha insoportable entre el norte y el sur.

Eso para Xi Jinping y sin duda para lideres pol铆ticos como Vlad铆mir Putin, los lideres de la revoluci贸n isl谩mica, entre otros, Implica “en el 谩mbito de la OCS impulsar la cooperaci贸n abierta en todo el mundo. Derribar muros, no erigirlos; buscar la integraci贸n, no el desacoplamiento. Debemos promover una cooperaci贸n de alta calidad en la iniciativa de la Franja y la Ruta e impulsar una globalizaci贸n econ贸mica beneficiosa e inclusiva universal”. (3)

Kin Phea, director general del Instituto de Relaciones Internacionales de Camboya, sostuvo ante medios chinos que dijo que la Cumbre de la Organizaci贸n de Cooperaci贸n de Shangh谩i ofreci贸 “una alternativa convincente al pensamiento de suma cero en el sentido de escuchar en lugar de dictar, la solidaridad en lugar de la supremac铆a y el crecimiento compartido en lugar de las ganancias aisladas”. (5)



La Organizaci贸n de Cooperaci贸n de Shangh谩i (OCS) cerr贸 su cumbre en la ciudad china de Tianjin con la aprobaci贸n de la Declaraci贸n de Tianjin, un documento extenso que traza la l铆nea pol铆tica y econ贸mica del bloque. En la centralidad de esta declaraci贸n se rechaz贸 la unipolaridad de Washington y sus socios europeos.

Declaraci贸n de Tianjin. El documento aprobado por los pa铆ses miembros aborda varios frentes estrat茅gicos:

Defensa de los principios de no injerencia y no uso de la fuerza en las relaciones internacionales.

Llamado a una reforma profunda de la ONU para adecuarla a los desaf铆os actuales.

Exigencia de un estricto cumplimiento del Tratado de No Proliferaci贸n (TNP) nuclear.

Condena a los ataques de Estados unidos e Israel contra Ir谩n en junio, considerados una amenaza para la seguridad global.

Reafirmaci贸n de que la seguridad nuclear debe garantizarse incluso en tiempos de guerra.

Respaldo a una soluci贸n justa para Palestina y condena a la crisis humanitaria en Gaza.

Compromiso con el desarrollo de Afganist谩n como un Estado neutral, pac铆fico e independiente.

Aprobaci贸n de la hoja de ruta energ茅tica hasta 2030 y de 24 documentos en materia de seguridad, econom铆a y cultura.

El poder铆o chino no s贸lo se expres贸 en servir de anfitri贸n de una Cumbre de la OCS brillante, majestuosa pero no parafernalia insulsa, sino que propia del estilo chino: preparada hasta el 煤ltimo detalle, solemne y con elementos simb贸licos que dan cuenta de los mensajes que se quieren dar al mundo. Reitero la idea que el desfile militar fue la expresi贸n m谩xima, el sumun de tres d铆as de intensas actividades para los invitados de alto nivel de los pa铆ses miembros, aquellos que fueron invitados, los que esperan su membres铆a y autoridades de organizaciones internacionales.

Xi Jinping anunci贸 que su pa铆s tiene a disposici贸n pr茅stamos, subvenciones y un Banco de Desarrollo que permita ampliar la influencia del gigante asi谩tico y d ela OCS en lo particular. Xi Jinping anunci贸 un paquete de 1700 millones de d贸lares en subvenciones y pr茅stamos para los pa铆ses de la OCS en los pr贸ximos tres a帽os, de entrega inmediata y pr茅stamos blandos: la propuesta de crear un banco de Desarrollo destinado a financiar proyectos estrat茅gicos, alineado con el proyecto que avanza inexorable d ela nueva Ruta de la Seda que permite consolidar la influencia de Beijing en Asia y el Sur Global.

Es as铆 como la OCS se consolida como un contrapeso geopol铆tico mundial, que equilibra el desbalance del poder que se ha tenido en los 煤ltimos 34 a帽os y al mismo tiempo se muestra como una organizaci贸n en clara oposici贸n a la unipolaridad occidental. Para Derek Grossman, profesor de relaciones internacionales en la Universidad del Sur de California respecto a la OCS y sus objetivos “Incluso si el alcance y la influencia de la cumbre de la OCS son limitados, una cosa est谩 clara, China est谩 en un repunte diplom谩tico y Estados Unidos se est谩 autodestruyendo”. Al condenar la injerencia, promover la multipolaridad y desplegar un plan financiero ambicioso, el bloque env铆a una se帽al pol铆tica y econ贸mica firme en plena era de tensiones globales. (4)

Xi tambi茅n dijo que abrir铆a el camino para que los Estados miembros de la OCS usen el sistema de sat茅lites BeiDou de China, una alternativa al GPS, que est谩 controlado por Estados Unidos. Putin expres贸 su apoyo a las iniciativas de Xi, diciendo que cree que la OCS “podr铆a asumir el papel principal en los esfuerzos para formar un sistema de gobernanza global m谩s justo e igualitario en el mundo”. (5)

La pol铆tica de desarrollo ha sido una parte importante del mensaje en los 煤ltimos d铆as. En una entrevista publicada el s谩bado 30 de agosto, previo a su viaje a China, por la agencia oficial de noticias china Xinhua, Putin dijo que su pa铆s y China estaban "en contra de las sanciones discriminatorias que perjudican el desarrollo socioecon贸mico del mundo en general. Apoyamos la reforma del Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial. Es esencial poner fin al uso de las finanzas como un instrumento de neocolonialismo, que va en contra de los intereses de la mayor铆a global"

La Organizaci贸n de Cooperaci贸n de Shangh谩i (OCS) ha trazado un proyecto de desarrollo en su Cumbre de Tianjin el cual la conducir谩 a desempe帽ar un mayor papel en el mantenimiento de la paz y estabilidad regionales, as铆 como en la promoci贸n de la prosperidad multilateral. Recordemos que durante la cumbre se firmaron y adoptaron documentos clave, incluyendo la Declaraci贸n de Tianjin y una estrategia de desarrollo para la organizaci贸n en el per铆odo 2026-2035. (6)

Los resultados de la reuni贸n tambi茅n incluyen una declaraci贸n de apoyo al sistema multilateral de comercio, una declaraci贸n sobre el 80.° aniversario de la victoria en la Segunda Guerra Mundial y de la fundaci贸n de la Organizaci贸n de las Naciones Unidas, as铆 como 24 documentos finales sobre el fortalecimiento de la cooperaci贸n en sectores como seguridad, econom铆a y lazos entre pueblos. La Cumbre consolida el camino de construcci贸n de consenso de cambiar el actual estado de situaci贸n, desarrollar las fortalezas de sus miembros y generar un nuevo impulso de cooperaci贸n en diversos 谩mbitos y contribuido con sabidur铆a a la gobernanza global. Un camino descrito desde la visi贸n china a trav茅s de las palabras de su mandatario al concluir su discurso en el desfile de conmemoraci贸n del triunfo sobre el militarismo japon茅s “Prevalecer谩 la justicia prevalecer谩 la paz y prevalecer谩 el pueblo”.

Art铆culo para HispanTV.

https://www.fmprc.gov.cn/

https://spanish.news.cn/

https://spanish.xinhuanet.com/

La cumbre de Tianjin deja claro que la OCS busca consolidarse como un contrapeso frente al dominio occidental. Al condenar la injerencia, promover la multipolaridad y desplegar un plan financiero ambicioso, el bloque env铆a una se帽al pol铆tica y econ贸mica firme en plena era de tensiones globales. La cumbre reuni贸 a l铆deres de casi 20 pa铆ses de Eurasia, m谩s 16 observadores, reforzando el papel de la OCS como contrapeso a la OTAN. Los jefes de Estado participar谩n en un desfile militar en Beijing que conmemora los 80 a帽os del final de la Segunda Guerra Mundial, consolidando la proyecci贸n estrat茅gica y simb贸lica de la alianza. https://www.almaplus.tv

https://apnews.com/article/

https://spanish.news.cn

Un mundo para los seres humanos, no para los lobos: el intento de China por redefinir el orden mundial


Zhang Weiwei


Discurso de apertura del profesor Zhang Weiwei en la Conferencia Internacional del Instituto Schiller:


Gracias, se帽ora LaRouche. El discurso que acabo de escuchar es muy inspirador. Espero que nuestra conferencia logre llevar a cabo las ideas que usted ha expresado. Mi tema es La cooperaci贸n entre los BRICS y Europa: para implementar el Plan Oasis y la Agenda 2063 para 脕frica. Como todos sabemos, hoy en d铆a, creo que el mundo de la multipolaridad ya est谩 aqu铆. Es un mundo multipolar.


Si tomamos como ejemplo a los BRICS, su PIB total en paridad de poder adquisitivo ya es mucho mayor que el del G7, aproximadamente el 40 % del PIB mundial, frente al 33 % del G7. Pero debemos trabajar duro para crear realmente este orden mundial multipolar. Creo que nuestro debate de hoy sobre este tema forma parte de este esfuerzo por construir una especie de infraestructura, de arquitectura. Un mundo multipolar no es f谩cil, pero debemos esforzarnos por conseguirlo.


Ahora, en lo que respecta al BRICS y Europa, quiz谩 podr铆a centrarme en las turbulentas relaciones entre China y Europa. De hecho, ya existen algunos proyectos trilaterales entre China, Europa y 脕frica. Algunos ya se han completado. Por ejemplo, la se帽ora LaRouche acaba de mencionar el proyecto de la presa del Renacimiento et铆ope, un proyecto enorme que ha sido un 茅xito. Pero, en general, no somos tan optimistas.


Hasta ahora, lo que vemos por parte de la UE es una desconfianza profundamente arraigada. Y por todo tipo de razones, desde el punto de vista chino, la Europa actual ya no es tan aut贸noma, por no hablar de independiente, por lo que se ha convertido en una especie de, como mencion贸 incluso el presidente franc茅s Macron, una especie de vasallo de los Estados Unidos.


Por lo tanto, intentan servir a los intereses estadounidenses en lugar de a los intereses europeos reales. Para las personas fuera de Europa, es muy claro, muy evidente, es de sentido com煤n: no sois independientes, est谩is perjudicando vuestros propios intereses. Os pondr茅 un ejemplo. Gracias al esfuerzo de China por garantizar su propia seguridad, hemos alcanzado una tasa de autosuficiencia energ茅tica del 85 %. Pero en Europa, siempre ronda el 40 %, y en Alemania est谩 por debajo del 40 %. As铆 que, con este nivel de autosuficiencia energ茅tica, se puede tolerar este tipo de destrucci贸n por bombardeos del Mar del Norte, y luego no se investiga. Es una verg眉enza, es inaceptable y, por supuesto, socava la industria y el sector manufacturero alemanes, y a Europa en su conjunto. Es solo un ejemplo.


Pero si nos fijamos en la iniciativa china BRI, Belt and Road Initiative, ya supone una inversi贸n de m谩s de un bill贸n de d贸lares, de los cuales quiz谩s un tercio se destina a 脕frica. China ha construido o mejorado m谩s de 10 000 kil贸metros de v铆as f茅rreas y hemos construido m谩s de 100 puertos para 脕frica. Esa es la infraestructura. Sin embargo, desde la perspectiva de la UE, se trata de una rivalidad geopol铆tica, China contra Europa. Desde el punto de vista chino, es muy sencillo. Existe un enorme 铆ndice de infraestructura para el desarrollo de 脕frica, y China ten铆a esta ventaja competitiva. As铆 que debatamos lo que llamamos «Tres juntos»: debatir juntos, construir juntos, beneficiarnos juntos. Tiene muy buena acogida en 脕frica.


Y desde el punto de vista chino, si miramos a Europa, vemos al menos dos grandes errores cometidos por la UE en su conjunto. Uno es este: en 2011, cuando se produjo la Primavera 脕rabe, en China, yo incluido, predijimos que la Primavera 脕rabe se convertir铆a en un invierno 谩rabe, que socavar铆a los intereses europeos y tambi茅n los intereses occidentales. Al final, la Primavera 脕rabe se convirti贸 en un invierno 谩rabe y en esta crisis de refugiados que ha perjudicado tanto a los intereses europeos.


Y luego, si miramos hacia el futuro, en el segundo caso, est谩 el auge de la econom铆a africana. Esto es bueno, en general es positivo. Pero otro aspecto que no podemos ignorar es la elevada tasa de crecimiento demogr谩fico. En la d茅cada de 1950, la poblaci贸n europea duplicaba a la africana. Ahora, la poblaci贸n africana es el doble que la europea.


Y en los pr贸ximos a帽os, ser谩 a煤n mayor. Hay que crear puestos de trabajo en 脕frica y ayudar a 脕frica a desarrollar sus propias industrias nacionales. Esto es lo que China est谩 haciendo por 脕frica: estamos construyendo una red regional de transporte a茅reo, terrestre y cualquier otro sistema regional para 脕frica. En el pasado, si quer铆as viajar desde 脕frica Occidental, por ejemplo, desde Ghana, a Kenia, en 脕frica Oriental, ten铆as que pasar por Londres debido al sistema colonial, ya que era la metr贸poli la que lo decid铆a todo. Pero China dijo: «La filosof铆a china es unir y prosperar, no dividir y gobernar, as铆 que construyamos esta red de transporte regional basada en el principio de debatir juntos, construir juntos y beneficiarnos juntos».


Est谩 funcionando bien, est谩 en marcha. Entonces, ¿por qu茅 las empresas europeas no se unen a este proyecto? No se trata de geopol铆tica, se trata de la humanidad y tambi茅n de lo que hemos dicho, de beneficiarse juntos, esto est谩 bien. Es realmente un consenso. Uno se une a la BRI por su propio inter茅s, no porque lo obliguemos o lo coaccionemos a unirse a este proyecto. Ya sea en lo que respecta a las empresas europeas, rusas, estadounidenses o africanas, todo es voluntario. Este es realmente el problema. Ahora todo se ve desde la perspectiva de la rivalidad geopol铆tica y desde la llamada lente de la democracia frente a la autocracia, lo que me parece extremadamente est煤pido. Est谩 desconectado de la realidad.


Ahora intentemos ser un poco optimistas cuando miramos hacia el futuro, al menos, lo que pienso de lo que China ha hecho y puede hacer por 脕frica, y tal vez por otros pa铆ses del Sur Global. La filosof铆a china est谩 muy influenciada por esta tradici贸n de lo que llamamos el esp铆ritu de «se puede hacer», de conseguir que las cosas se hagan. Por lo tanto, yo dir铆a que China act煤a y la UE o Europa habla. Por ejemplo, Europa es conocida por debatir y discutir, por plantear con gran fanfarria toda esta idea de la transici贸n ecol贸gica, el Pacto Verde. Pero en China ya est谩 hecho. Est谩 m谩s o menos completado. Es una noticia muy buena para todo el mundo, para aquellos que quieren hacer frente al cambio clim谩tico.


Para el a帽o 2024, el a帽o pasado, China alcanz贸 su objetivo de reducci贸n de carbono. Este trimestre, las emisiones de CO2 comenzaron a descender un 1,6 % el a帽o pasado. Aunque la econom铆a china ya es la mayor en t茅rminos de poder adquisitivo, ha mantenido una velocidad de crecimiento de aproximadamente el 5 % anual. Es la mayor industria manufacturera y la mayor naci贸n comercial del mundo. Sin embargo, seguimos logrando que las emisiones totales de CO2 disminuyan. Pero el Gobierno chino es muy cauteloso. No lo han anunciado, dicen que es solo un 1,6 %.


As铆 que no estoy muy seguro de que se mantenga este a帽o, pero el objetivo es que para 2030 se invierta esta tendencia y para 2060 se alcance la neutralidad en carbono. Estamos llevando a cabo esta tarea con mucha honestidad y con los pies en la tierra, con un plan quinquenal tras otro. Con ello, lo que podemos ver es que, en la actualidad, China produce aproximadamente dos tercios de los paneles solares, los veh铆culos el茅ctricos y las energ铆as renovables, tanto para China como para el mundo en su conjunto.


China se ha convertido en el mayor exportador de veh铆culos el茅ctricos. Como resultado, independientemente del clima actual, toda esta batalla contra el cambio clim谩tico puede ser posible con el modelo chino. Y, en primer lugar, todas las instalaciones y equipos necesarios para combatir el cambio clim谩tico, fabricados en China, son asequibles para 脕frica y para muchos otros pa铆ses. Esto es transformador. Este cambio es revolucionario. Pero lo que necesitamos es la voluntad colectiva para hacerlo. Y el segundo buen ejemplo que quiero citar es todo el esfuerzo, creo que la se帽ora LaRouche lo ha mencionado varias veces, el plan Oasis, que el Instituto Schiller ya ha puesto a disposici贸n, avanzado en la d茅cada de 1970.


Sin embargo, hoy en d铆a, en t茅rminos de tecnolog铆as y financiaci贸n verde para la lucha contra la desertificaci贸n en 脕frica o en Oriente Medio, a partir de la experiencia china, se puede lograr. Pongo un ejemplo: China complet贸 un enorme proyecto de recuperaci贸n del desierto llamado Taklimakan, uno de los desiertos m谩s grandes del mundo, del tama帽o de Alemania, en Xinjiang. Se ha rodeado con un cintur贸n verde. Un esfuerzo enorme. Es el resultado de 46 a帽os de esfuerzos continuos. Y dentro de este cintur贸n verde, tenemos lo que llamamos granjas fotovoltaicas, donde se han instalado millones de paneles solares para generar energ铆as renovables, y debajo hay vegetaci贸n resistente a la sequ铆a. Xinjiang, debido a que este desierto se encuentra en Xinjiang, es ahora uno de los mayores productores de cereales, trigo y ma铆z de China. Un 茅xito incre铆ble.


La historia m谩s rid铆cula de los medios de comunicaci贸n occidentales, incluidos los alemanes, es la historia de Xinjiang. Es tan rid铆cula para los chinos. Solo se puede re铆r de ello. As铆 que dejamos a estos medios en la oscuridad, hagan lo que hagan. Cada a帽o, al menos 200 millones de visitantes van a Xinjiang desde China. Es evidente que, en general, es una historia de gran 茅xito. Esto tambi茅n significa que si tenemos una estructura de seguridad en 脕frica, en Oriente Medio, equipos chinos, tecnolog铆as chinas y financiaci贸n verde, China tambi茅n lo est谩 haciendo muy bien, ya que es el mayor mercado de financiaci贸n verde del mundo. Podemos trabajar juntos, ya sabes, para hacer realidad este plan Oasis.


Por 煤ltimo, solo quiero decir que detr谩s de esto hay lo que yo llamo ideas chinas muy importantes, por supuesto, la m谩s famosa es la idea de Xi Jinping de construir una comunidad con un futuro compartido para la humanidad, en lugar de rechazar la f贸rmula estadounidense «en la mesa o en el men煤». No, este es el mundo de los lobos. No es un mundo realmente humano. Y tambi茅n la idea que he mencionado, las ideas occidentales de «divide y vencer谩s», nos parece muy est煤pida. Debemos promover «unir y prosperar». Lo hemos hecho en China durante las 煤ltimas d茅cadas. Ahora estamos promoviendo esta idea en todo el mundo



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Pa铆s Petr贸leo

Monte su Mini Refiner铆a comunitaria



Las refiner铆as que integran el Sistema de Refinaci贸n Nacional manejado por Pdvsa no pueden ser privatizadas, pero si a Usted y/o a su gente organizada en Comunas, o bajo otra modalidad, en alg煤n instante le cautiv贸 o le cautiva la idea de meterse en el mundo de los hidrocarburos, pues entonces ya dio el primer e imprescindible paso para montar la suya.



Gratis no es. Sobre eso hablaremos m谩s adelante. Por ahora solo tenga presente que el costo de inversi贸n depende de la idea y la idea siempre debe preceder al dinero y no al rev茅s. Dinero sin idea se deval煤a.



Como precedente, tenga en cuenta que la creatividad y osad铆a del venezolano es inagotable; tanta, que con ingenio qu铆mico fue capaz de burlar las prohibitivas normas impuestas por las dictaduras de Juan Vicente G贸mez (1908-1935) y de Marcos P茅rez Jim茅nez (1952-1958), para perseguir y encarcelar a los productores artesanales de cocuy que le reduc铆an mercado a los empresarios del ron y a los comercializadores de g眉isqui, vino y cerveza.



En un reportaje de RT se destaca que fue tan dura prohibici贸n, que propici贸 que el cocuy fuese distribuido en envases como cuernos de vaca, de chivo, bolsas de cuero y todo tipo de jarrones, una pr谩ctica que a煤n se mantiene en los pueblos donde se elabora este licor.

La asertiva y otras veces cuestionada Wikipedia afirma que en las sierras de Lara y Falc贸n, las etnias caquet铆as, jirajaras y ayamanes preparaban esta bebida espirituosa a partir de los mostos fermentados del Agave cocuy para ser utilizada en sus rituales y eventos comunitarios.



“A partir de esta noble planta denominada tambi茅n la planta de las maravillas, obten铆an tambi茅n az煤cares naturales, sustancias jabonosas, fibra para el tejido de sus hamacas, alpargatas y bolsos; sus flores y reto帽os se preparaban como encurtidos. La fibra sobrante del proceso de producci贸n la utilizaban como aglutinante para sus techos y bloques de adobe”.



Ahora bien, si los venezolanos fueron y somos capaces de crear destiler铆as artesanales para obtener cocuy, el art铆culo 10 de la Ley Org谩nica de Hidrocarburos vigente, de 2006, abre la posibilidad para que tambi茅n puedan ser capaces de montar, a la medida de sus intereses, capacidades y bolsillos, peque帽as refiner铆as de petr贸leo.



El texto legal se帽ala que “Las actividades relativas a la destilaci贸n, purificaci贸n y transformaci贸n de los hidrocarburos naturales comprendidos en esta Ley, realizadas con el prop贸sito de a帽adir valor a dichas sustancias y la comercializaci贸n de los productos obtenidos, configuran actividades de refinaci贸n y comercializaci贸n y pueden ser realizadas por el Estado y los particulares, conjunta o separadamente, conforme a lo dispuesto en el Cap铆tulo VIII de esta Ley”.



Bajo esta premisa, la factibilidad de que las comunas, o cualquier otra organizaci贸n o persona, monten sus peque帽as plantas para la extracci贸n de productos y/o derivados limpios, como gasolina, keros茅n, del petr贸leo, la explica el ingeniero Jorge Echenagucia Cioppia, en su ensayo “Rentabilidad de las Refiner铆as Modulares, publicado el 15 de abril de 2021”.



En la introducci贸n expone: “La tecnolog铆a de fabricaci贸n modular de refiner铆as tiene ya m谩s de 20 a帽os en el mercado y ha probado ser una alternativa exitosa para el suministro de combustible y la creaci贸n de empleos a nivel regional. Con el prop贸sito de ilustrar la rentabilidad de las mini refiner铆as modulares, se presenta a continuaci贸n un an谩lisis de la rentabilidad entre los dos modelos de dise帽o y construcci贸n de refiner铆as; el modelo tradicional o de construcci贸n en sitio y el modelo modular”.



En las ventajas de la tecnolog铆a modular enumera:


El costo de la tecnolog铆a modular es entre 20% y 30% menor que la construcci贸n convencional y esto se debe a que cada m贸dulo es construido por un especialista en el tipo de planta en su taller, lo cual permite ahorros en materiales, tiempo de fabricaci贸n, ensamblaje y pruebas.

Los m贸dulos llegan al sitio, ya probados. El trabajo en sitio se limita a las obras civiles, el茅ctricas, almacenaje, despacho e interconexi贸n de plantas.

La capacidad de la refiner铆a se aumenta con el n煤mero de m贸dulos.

El n煤mero de m贸dulos similares minimiza el volumen de p茅rdidas de volumen de producci贸n.

Los costos por m贸dulo despu茅s de que el primer m贸dulo es construido son menores.

Las refiner铆as modulares permiten activar las econom铆as regionales. Muchas mini refiner铆as benefician a muchas regiones y ayudan a crear muchos empleos directos e indirectos.

La baja inversi贸n de las refiner铆as modulares, permiten la participaci贸n de muchos inversionistas, lo que evita el monopolio del combustible con la consecuente alza de precios.

Cioppia deduce en 2021, cuando la gasolina venezolana era regalada, que el costo de inversi贸n de una refiner铆a de conversi贸n profunda construida bajo el esquema tradicional es como m铆nimo 22.000 d贸lares por barril de capacidad.

Mientras, apunta que el costo por barril de capacidad para una refiner铆a modular de 20.000 barriles por d铆a de capacidad resulta ser de 15.111 d贸lares por barril, es decir, la construcci贸n modular representa un ahorro de 31%.

“Comparando el rendimiento financiero que resulta de la inversi贸n de un proyecto para la construcci贸n de una mini refiner铆a modular de 20.000 barriles diarios, con el resultante para una refiner铆a similar construida en sitio de la manera convencional, tenemos las siguientes conclusiones”:

El costo de inversi贸n para la construcci贸n con la tecnolog铆a modular es 31% menos que la construcci贸n convencional.

El tiempo de construcci贸n de la mini refiner铆a modular es de 12 meses comparado con 30 meses que toma la construcci贸n en sitio de la refiner铆a convencional.

El tiempo de repago de la inversi贸n es de 4 a帽os para la mini refiner铆a modular vs. 7 a帽os para la refiner铆a convencional.

La tasa interna de retorno para una tasa de inter茅s de 10% anual para toda la inversi贸n, es de 26% para el caso de la mini refiner铆a modular vs 10% para el caso de la refiner铆a convencional.

“Cuando muchos expertos dicen que una mini refiner铆a de 20.000 BPD no es rentable, es porque no le aplican al flujo de caja. Las ventajas de la tecnolog铆a modular, son las que permiten hoy que una refiner铆a de baja capacidad sea altamente rentable”.

¡¿Qu茅 va a necesitar asesor铆a y ayuda de expertos?! Pues s铆. Atr茅vase, p铆dala. Como dice Enrique Santos Disc茅polo en su inmortal tango Cambalache: “El que no llora, no mama”. Toque la puerta del Centro Internacional de Inversi贸n Productiva.



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Pare de sufrir


Soberan铆a, independencia y asesinato en alta mar



Los humanos somos animales sociales. Tal condici贸n, que parece instintiva, es avalada por el raciocinio. Arguye Thomas Hobbes de Malmesbury que el Estado de Naturaleza, anterior a la uni贸n social, es la Guerra de Todos contra Todos, y que en 茅l la vida es “pobre, solitaria, embrutecida y breve”.


En todos lados encontramos que los humanos nos integramos en grupos sociales, y en todas partes adoptamos mecanismos para reducir la diversidad de pareceres del colectivo a una voluntad 煤nica, sin la cual el grupo se disgregar铆a.


Esta necesidad de coherencia sustenta el concepto jur铆dico de soberan铆a, base de la noci贸n de Estado. Soberan铆a es la potestad absoluta y perpetua de un cuerpo pol铆tico de darse sus propias leyes, aplicarlas con sus propios 贸rganos y resolver las controversias sobre dicha aplicaci贸n con 贸rganos jurisdiccionales propios.


La soberan铆a es Absoluta, porque no admite ning煤n otro poder por encima de s铆 misma. Un cuerpo pol铆tico sometido a las leyes, actos administrativos o sentencias emanadas de otro organismo distinto no es soberano.


La Soberan铆a es Perpetua, porque se la supone destinada a durar indefinidamente en el tiempo. Un poder con fecha de caducidad no es soberano. Al admitir que una fuerza fije el lapso de su extinci贸n, de hecho ya no ejerce la plenitud de sus poderes.


La soberan铆a es la fuerza constitutiva del Estado, el cual resulta de la agregaci贸n de un territorio delimitado, una poblaci贸n jur铆dicamente definida como nacional y una autoridad que ejerza a plenitud la soberan铆a que emana del pueblo y sobre 茅l se ejerce.


Tal agregaci贸n es fundamental. Una poblaci贸n sin 谩mbito espacial propio, sin territorio ocupado y sin una fuerza coercitiva que pueda ser ejercida sobre personas y 谩mbitos, no constituye un Estado.


En virtud de lo expuesto, un Estado Soberano es por definici贸n Independiente. La Independencia dentro de su l铆mite territorial es su condici贸n existencial.


As铆, el art铆culo 1 de nuestra Constituci贸n pauta como Principios Fundamentales: “La Rep煤blica Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre e independiente y fundamenta su patrimonio moral y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz internacional, en la doctrina de Sim贸n Bol铆var, el Libertador. Son derechos irrenunciables de la Naci贸n la independencia, la libertad, la soberan铆a, la inmunidad, la integridad territorial y la autodeterminaci贸n nacional”.


Diversos grupos humanos han integrado diferentes Estados Soberanos, a cada uno de los cuales se lo supone no sujeto a ninguna autoridad superior. De all铆 la paradoja advertida por Bertrand Russell, seg煤n la cual la anarqu铆a es condici贸n reprobada para los simples ciudadanos, al mismo tiempo que resulta la situaci贸n generalizada entre los Estados.


Advert铆a Hobbes, que una insaciable voluntad de poder que cesa solo con la muerte, es nuestra condici贸n ordinaria. Tal principio parece tambi茅n aplicable a las entidades pol铆ticas. Entre los Estados, al igual que entre los seres humanos, surgen diferencias de fuerza, de disposici贸n de conocimientos y de apropiaci贸n de la naturaleza que amenazan el derecho universal a la libertad y a la existencia.


Pero as铆 como es fundamental entre los seres humanos el mutuo respeto al derecho a la vida y la libertad, en las relaciones entre los Estados es fundamental el mutuo, respeto al derecho a la Soberan铆a y la Independencia, sin el cual la humanidad retrogradar铆a a La Guerra de Todos contra Todos y la vida se tornar铆a en efecto pobre, solitaria, embrutecida y breve.


Este derecho al respeto de la existencia y la libertad no solo es admitido en la teor铆a pol铆tica y la legislaci贸n interna de los Estados, sino adem谩s en los principios fundamentales de los organismos que gracias a acuerdos mutuos actualmente rigen las relaciones entre ellos.


As铆, el art铆culo 1 de la Carta de las Naciones Unidas pauta que: “Los Prop贸sitos de las Naciones Unidas son: 1. Mantener la paz y la seguridad internacionales, y con tal fin: tomar medidas colectivas eficaces para prevenir y eliminar amenazas a la paz, y para suprimir actos de agresi贸n u otros quebrantamientos de la paz; y lograr por medios pac铆ficos, y de conformidad con los principios de la justicia y del derecho internacional, el ajuste o arreglo de controversias o situaciones internacionales susceptibles de conducir a quebrantamientos de la paz” (Subrayado nuestro).


De igual manera, pauta el art铆culo 1 de la Carta de la Organizaci贸n de Estados Americanos que: “Los Estados americanos consagran en esta Carta la organizaci贸n internacional que han desarrollado para lograr un orden de paz y de justicia, fomentar su solidaridad, robustecer su colaboraci贸n y defender su soberan铆a, su integridad territorial y su independencia. Dentro de las Naciones Unidas, la Organizaci贸n de los Estados Americanos constituye un organismo regional. La Organizaci贸n de los Estados Americanos no tiene m谩s facultades que aquellas que expresamente le confiere la presente Carta, ninguna de cuyas disposiciones la autoriza a intervenir en asuntos de la jurisdicci贸n interna de los Estados miembros” (Subrayado nuestro).


Los Estados que no respeten tales principios, por ese mismo hecho se excluyen de las organizaciones internacionales que han sido creadas para defenderlos.


Clara violaci贸n de tales principios es la inicua destrucci贸n a capricho de embarcaciones en alta mar. Seg煤n el art铆culo 111 de la Convenci贸n de Naciones Unidas sobre Derecho del Mar, de 1982, el derecho de persecuci贸n de naves militares contra un buque extranjero solo opera “mientras el buque extranjero o una de sus lanchas se encuentre en las aguas interiores, en las aguas archipel谩gicas, en el mar territorial o en la zona contigua del Estado perseguidor”, en este caso Estados Unidos.


No existe tal derecho en aguas extraterritoriales, y mucho menos el de aniquilar embarcaciones y tripulantes indefensos sin siquiera revisar su posible cargamento. Tal atrocidad no es m谩s que homicidio m煤ltiple, que da帽a y amenaza a todos los navegantes y en definitiva a todos los habitantes del mundo.


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EL DESCONTENTO INTERNO COMO EXCUSA


En muchas ocasiones se intenta justificar el respaldo a una intervenci贸n extranjera apelando al descontento interno de un pa铆s, ya sea econ贸mico, social o pol铆tico, como si la agresi贸n externa fuera la respuesta natural, casi inevitable, a los problemas de la naci贸n. La Venezuela de hoy no escapa a esa l贸gica.


Pero este no es un fen贸meno exclusivo de Venezuela, ni una novedad. Es una constante hist贸rica, un esquema que atraviesa siglos y continentes. Casi toda conquista, casi toda guerra de dominaci贸n, ha ido acompa帽ada de una realidad social interna de tensiones, protestas o fracturas pol铆ticas, que la potencia interesada instrumentaliza para convertirlas en respaldo del despliegue de sus ej茅rcitos y flotas.


EL DESCONTENTO

Lo que dentro de una naci贸n puede ser un conflicto leg铆timo, complejo y con causas reales, es simplificado y utilizado como justificaci贸n por quienes, en realidad, lo que buscan es controlar recursos, cambiar gobiernos no alineados o expandir su esfera de influencia.


A lo largo de la historia, las potencias han aprovechado los problemas internos de un pa铆s para facilitar su conquista o dominaci贸n. La historia est谩 llena de ejemplos. Uno de ellos fue la invasi贸n napole贸nica de Espa帽a, cuando el pa铆s se encontraba atravesado por rivalidades pol铆ticas y un profundo descontento social que Napole贸n quiso convertir en punto de apoyo para expandir su hegemon铆a europea.


KOSOVO 1999

A finales de los a帽os noventa, Kosovo estaba marcado por una fuerte tensi贸n social y 茅tnica, mientras los serbios ve铆an la regi贸n como un elemento esencial de su identidad nacional. Las divisiones generaban resentimiento, protestas y violencia. La OTAN aprovech贸 ese clima de descontento y polarizaci贸n para lanzar una campa帽a de bombardeos sobre Serbia de 78 d铆as, presentada como una operaci贸n humanitaria, pero que en la pr谩ctica iba contra el gobierno de Belgrado para consolidar la fragmentaci贸n de Yugoslavia.


VIETNAM

Incluso en Vietnam, Estados Unidos intent贸 aprovechar las divisiones internas entre vietnamitas del norte y del sur, as铆 como las tensiones pol铆ticas, econ贸micas y sociales. Aunque el Norte estaba gobernado de manera centralizada y disciplinada, exist铆an fuentes de malestar, como la resistencia a la reforma agraria, el control pol铆tico duro, dificultades econ贸micas y sacrificios de guerra. Washington actu贸 para capitalizar ese descontento mediante propaganda y apoyo a desertores, con el objetivo de debilitar al gobierno de Hanoi.


VENEZUELA

En la etapa inicial de la independencia, el Imperio espa帽ol aprovech贸 el descontento social frente a los gobiernos de rep煤blica naciente, as铆 como las tensiones pol铆ticas y regionales para frenar el movimiento republicano. Rivalidades entre criollos blancos, mestizos, pardos, llaneros y esclavos, as铆 como fracturas entre provincias y l铆deres patriotas, sirvieron de terreno f茅rtil para la estrategia del divide y vencer谩s.


RESPUESTA

¿C贸mo han respondido hist贸ricamente los pa铆ses agredidos cuando potencias extranjeras intentan instrumentalizar su malestar interno? En muchos casos, los pa铆ses y sus dirigentes han logrado resistir la manipulaci贸n y poner el inter茅s nacional por encima de las divisiones. No siempre lo lograron, pero cuando lo han logrado ha sido gracias a una combinaci贸n de conciencia hist贸rica, unidad estrat茅gica y reafirmaci贸n de la identidad nacional.


Estas respuestas no fueron espont谩neas ni m谩gicas. Los distintos sectores pol铆ticos actuaron para que el descontento no fuera puesto al servicio del agresor com煤n.


CONDICI脫N PREVIA

En los tiempos en que Espa帽a financiaba y armaba a sectores de la poblaci贸n venezolana para frenar la independencia, Sim贸n Bol铆var tom贸 una decisi贸n fundamental, el Decreto de Guerra a Muerte, un cortafuego dirigido a se帽alar que se combat铆a no a la disidencia, sino la sumisi贸n al imperio.


Esa medida no buscaba la unanimidad ideol贸gica, sino la cohesi贸n frente al enemigo externo. No se trataba de absolver a los quintacolumnas, sino de trazar una frontera entre quienes pertenec铆an a la naci贸n y quienes serv铆an a la potencia invasora.


No hay raz贸n para renunciar a la defensa de la soberan铆a invocando el descontento o diferencias sobre la pol铆tica interna. Defenderla no implica ignorar las diferencias, sino reconocer que sin soberan铆a nacional ninguna contienda pol铆tica interna tiene sentido ni piso firme. Como se帽alaba el l铆der socialdem贸crata sueco Olof Palme, la soberan铆a nacional es condici贸n previa para que la democracia pueda existir


Ser谩 hasta el pr贸ximo Domingo......

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